Мы перейдем к рассмотрению вопроса о вынесенном в заглавие трактата «реальном» отличии души от тела и о роли этой картезианской дистинкции в формировании новых оснований научного знания. (Выводы Декарта: в огне жара нет, идеи не похожи на вещи). Отсюда Новая наука. Удостоверение представлений. Логос Представления, а не Сущности. Хотя все рассуждение «субстанциально», оно стоит на рельсах старой метафизики. Но именно здесь складывается МЕХАНИЦИЗМ Нового времени, и далее – субъект-объектная парадигма.