Мы лишь на время оставляем Декарта ради того, чтобы поговорить об ином, принципиально не картезианском начале новоевропейской мысли, о философии автора «Левиафана», и в первую очередь о его классификации знаний и наук, сопоставляя ее с аристотелевской и бэконовской.