Курс подходит к своему завершению. Мы подводим некоторые итоги эпохального сдвига значений основных философских слов (круг которых в целом почти не меняется) и их нового расклада в тот кульминационный период новоевропейской истории, каковым было Просвещение XVIII века. В центр этой «семиосферы» мы помещаем (вслед за В.С. Библером: «Век Просвещения и критика способности суждения: Дидро и Кант» 1997) понятия «здравого смысла» и «вкуса», а сам разговор о Просвещении должен стать чем-то вроде «критической онтологии нас самих» (М. Фуко).