Кант показал несостоятельность (с точки зрения разума /ratio/) «рациональных» психологии, космологии и теологии. Если очень коротко, то, показав, что разум противоречит самому себе, когда, якобы, доказывает существование абсолютных начал — души как субстанции, мира как целого и Бога как всесовершенного существа. Этим он радикально разошелся с традиционной метафизикой, фундировавшей все относительное в абсолюте, истины факта — в истинах разума.

Гегель, вроде бы, к ней (традиционной онто-тео-логической структуре традиционной метафизики) возвращается. Но на деле это не так. Гегеля лучше начинать не с Логики, а с его концепции Просвещения. О чем и пойдет речь на лекции.