Коперниканская революция, которой посвящена необъятная литература, до сих пор служит — и есть основания полагать, будет служить — предметом острой полемики.

При всем разнообразии оценок и интерпретаций сущности, хода и результатов научной революции, совершенной Н. Коперником, подавляющее большинство историков сходятся на том, что эта революция стала результатом глубокого кризиса астрономии, который с особой остротой проявился к началу XVI столетия. Однако анализ ситуации, сложившейся в астрономии и натурфилософии раннего Нового времени вызывает сомнения в справедливости этого, казалось бы, совершенно естественного утверждения.

Как математик-астроном Коперник действовал вполне в рамках птолемеевской традиции, тогда как Коперник-космолог в эту традицию никак не вписывался, хотя и продолжал придерживаться концепции небесных сфер. Создание им гелиоцентрической космологии стало не реакцией на кризис в математической астрономии (такого кризиса просто не было), а реакцией на несовершенство структуры теории Птолемея и несоответствие содержания этой теории положенным в её основание принципам.

На лекции будут рассмотрены следующие два вопроса, имеющие принципиальное значение для понимания природы коперниканской революции:

– Когда в астрономии раннего Нового времени начался кризис: до или после публикации в 1543 году главного труда Н. Коперника «De revolutionibus»?

– В чем состояла революционность коперниканского гелиоцентризма?